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朱元璋称帝后,孔子后人称病不愿前往朝拜,老朱如何教

2020-12-20 02:50   编辑:admin   人气: 次   评论(

当年元顺帝在红巾军将领毛贵犯境的时候曾斟酌迁都,当时衍圣公孔克坚理直气壮地指出“皇帝当与社稷宗庙共存亡,不可轻弃。”当初吴军(明军)到了门口,咱们来看下衍圣公是怎么做的。

想做墙头草的衍圣公大军北伐,衍圣公不战而降

孔府

孔府二门

至正二十七年(公元1367年),吴王朱元璋一边在为大明王朝的开国大典做筹备,一面调动兵马北伐元朝,打响了毁灭元朝统治的最后一战。当年年底,大都督府同知张兴祖率领的一路兵马到达曲阜。家喻户晓,曲阜是历代衍圣公府邸所在,面对威风凛凛的南方军队,是视死如归仍是顺天应人?

儒家思维,是中华文化的主要组成局部。从汉朝开端独尊儒术之后,孔子作为儒家文明的老祖宗,其子孙后辈在历朝历代都取得了极高的礼遇和尊敬。哪怕是蒙古人所树立的元朝,仍然须要给“衍圣公”孔家体面。但是从至正二十七年(公元1367年)开始,吴王朱元璋手下大将军徐达带领的北伐大军如不堪击个别攻入山东,元朝部队在徐达眼前显得那样的不堪击。在个徐徐升起的新兴王朝和每况愈下的元朝天子之间,孔家在位于曲阜的衍圣公府内该如何做出决定?现今位于孔府二大门里楷书口语碑,告知了我们当时缭绕这个议题所发生的剧烈政治奋斗。有趣的是,把这块碑文的内容和史书中的记录绝对应,还能发明明初白话文和书面语之间的差别。

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笔者在这里说明多少点。第、孔希学是孔子五十六世孙,其父孔克坚是孔子五十五世孙。但孔希学是在明朝袭封的衍圣公,此处称其为衍圣公,似有误。第二、曲阜知县始终是由孔家子孙世袭。然而面对雄师,貌似孔家并不跟社稷共存亡的意念。首鼠两端,用意两边渔利

(吴元年十仲春)丁未,孔子五十六世孙,袭封衍圣公孔希学闻大军至。率曲阜县尹孔希章、邹县主簿孟思谅等,迎见兴祖于军门。兴祖礼之,于是兖州以东州县皆来降,广厦外助钱德勒首秀亮眼,大众六网精选资料区。(《明太祖实录卷二十八上》)

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